Uusin päivitys 19.2.2026: Kirjallinen kysymys yhteisen katsomusaineen pohjasta
Opetusministeri Anders Adlercreutz (RKP) kertoi ennen joulua ministeriön aloittavan selvityksen yhteisestä katsomusaineesta. Se korvaisi nykyiset uskonnot ja elämänkatsomustiedon (ET).
Yhteistä katsomusaineitta on esitetty usein, mutta lähes aina tarkentamatta sen sisältöä. Adlercreutz tarkensi Helsingin Sanomien haastattelussa, että iso osa yhteisen katsomusaineen sisällöstä voisi olla nykyistä evankelis-luterilaista uskontoa. Hän toisaalta pitää ennenaikaisena pohtia opetuksen painosuhteita. Blogikirjoituksessaan hän ei tätä avannut lainkaan.
Eduskuntapuolueista Vasemmistoliitto tahtoo myös yhteisen katsomusaineen, mutta nykyisen ET:n pohjalle rakentuen. Vapaa-ajattelijain liitto, joka edustaa uskontokuntiin kuulumattomia, kommentoi samansuuntaisesti kertoen ET:n sopivan kaikille. Vihreä liitto ohjelmassaan ehdottaa vähintään osaa oppitunneista katsomusaineiden opetusryhmille yhteisiksi, mutta ei tarkenna sisältöä.
Nykyisistä hallituspuolueista Kristillisdemokraatit tyrmäsi Adlercreutzin ehdotuksen tuoreeltaan. Toisaalta selvityksen voi yksittäinen ministeri teettää, eikä lakimuutoksia luultavasti ehdittäisikään nykyisellä hallituspohjalla tehdä.
Uskonnonvapaus-vaalikoneessa 2023 oli vaihtoehtoina myös osittainen yhteisopetus kaikille oppilaille, vaalikoneessa 2025 taas vaihtoehtona oli mm. kristinuskon eri suuntien opettaminen yhdessä muut aineet säilyttäen. Molemmissa vaalikoneissa kaikki vaihtoehdot ovat saaneet kannatusta yli puoluerajojen.
Filosofian ja elämäkatsomustiedon opettajien puheenjohtaja Katri Hämeenniemi kommentoi "katsomusopetuksesta keskusteltaessa on otettava tasapuolisesti huomioon niin nykyisen uskonnon kuin elämänkatsomustiedonkin opetuksen näkökulmat". Kasvatustieteen professori Arto Kallioniemi puolestaan totesi "Opetuksen tulisi tähdätä katsomukselliseen yleissivistykseen ja katsomusdialogiin, ei katsomuksellisen identiteetin vahvistamiseen."
Vaikka monilta tahoilta on ehdotettu yhteistä ainetta, sitä on myös vastustettu. Erityisesti uuden aineen sisällöstä on täysin vastakkaisia mielipiteitä, joten kovin todennäköistä ei mikään iso muutos ole. Aiemmin jo pelkästään työryhmän ehdotus elämänkatsomustiedon opiskelun sallimisesta kaikille lukiolaisille tuotti kaksi vastalausetta, joista toisessa olisi avattu ET myös peruskoululaisille, toisessa ei myöskään lukiolaisille.
Kansanedustaja Pia Lohikoski (vas) teki ministerille kirjallisen kysymyksen. Hän kertaa nykyisen järjestelmän ongelmia ja asettuu kannattamaan yhteistä katsomusainetta: "Dialogi ja ymmärrys erilaisten katsomusten välillä onkin keskeinen osa yleissivistystä. Tämä on vastakkainasetteluja korostavassa maailmassa hyvin tärkeää. Siirtyminen kaikille yhteiseen katsomusaineeseen edistäisi yhteistä ja yhdenvertaista yleissivistystä." Varsinainen kysymys koskee tämän yhteisen katsomusaineen pohjaa:
Miksi kaikille yhteisen katsomusaineen tulisi opetusministeri Adlercreutzin mukaan perustua juuri evankelis-luterilaiseen uskonnonopetukseen - - miten uskonnottomien katsomukset huomioidaan ja miten tällaisessa mallissa turvataan muiden oppiaineiden, kuten elämänkatsomustiedon, näkökulmat?
Opetusministerin vastauksessa itse kysymykseen ei oikeastaan vastata:
Näkemykseni on, että mahdollisessa uudessa yhteisessä katsomusaineessa olennainen osa sisällöstä olisi maailman eri uskonnot, jotka ovat myös tärkeä osa nykyistä evankelisluterilaista uskonto-oppiainetta. Selvitystyön käynnistyessä ja edetessä on tärkeä arvioida yhteisen katsomusaineen toteuttamismallin vaikutuksia laaja-alaisesti yhdenvertaisuus, taloudelliset haasteet, väestökehitys ja katsomusten muutokset huomioiden.
Vastaus ei kerro miksi katsomusaineista uuden oppiaineen pohja ei olisi jokin muu uskonto tai elämänkatsomustieto, koska maailman eri uskontoja käsitellään niissä kaikissa. Lohikosken kysymyksessä kerrotaan islamin ja elämänkatsomustiedon lisääntyvän, ja vaikka vastauksessa väestökehitys tähän viittaa, jää avoimeksi miten sen pitäisi heijastua opetukseen.
Ks. myös kysymys ja vastaus kokonaisuudessaan.